Varför rekommenderar jag inte följande böcker på Wicca
När det gäller böcker om Wicca, har jag pratat långt i mina andra artiklar i navet om böcker och författare som jag varmt rekommenderar. Det finns också en hel del Wicca-böcker som jag inte heller rekommenderar - de flesta av dem har utgått från samma få författare som sprider mer felinformation än någonting.
Jag säger inte att du aldrig ska läsa dessa författare. Jag rekommenderar att du läser deras arbete med ett enormt saltkorn - eller säger, med en av dessa saltlickor som de lämnar i ladugården för kor. Men om du är ny inom Wicca och du letar efter bra introduktioner som kommer att ge dig fasta fakta du kan lita på kommer dessa författare inte att hjälpa dig. Din tid och pengar skulle bättre användas någon annanstans.
Gavin och Yvonne Frost
Jag har i min Witchcraft-artiklar rekommenderat några av Frosts böcker om Witchcraft. Det beror på att när det gäller magi och spell casting presenterar Frosts några utmärkta insikter. Men jag rekommenderar inte frostarna till människor som är intresserade av Wicca.
En av deras mest kontroversiella publikationer är The Witch's Bible (1972) och publicerades senare som The Good Witch's Bible (1977). Jag är inte säker på hur mycket arrogans det krävs för att skriva en religionsbibel, men särskilt denna bok är en hemsk introduktion till Wicca. De uppfann ganska mycket Wicca till sin egen smak och det är så annorlunda att det är vilseledande att till och med kalla den religion de skriver om 'Wicca'.
För att ta fram ett exempel på den typ av friheter som Frosts tar, finns det ett kapitel som beskriver "Wiccan traditionella" kommande åldersriter för barn, utom de enda "Wiccans" som dessa traditioner kom från är Frostsna själva. De flesta andra Wiccans är förskräckta av konsekvenserna.
Dessa ritualer involverar ritual sexinitiering av barn, sponsrade av en vuxen. I slutet av den oroande förberedelses- och utbildningsperioden initierade den vuxna barnet rituellt genom att ha sex med dem. I den ursprungliga boken säger de att ett barn är redo för dessa ritualer när "de fysiska egenskaperna för reproduktion är närvarande" - med andra ord puberteten. I deras senaste tryckning från 1999 av denna bok lägger Frosts till en anteckning som ansvarsfriskrivning (antagligen på begäran av deras advokater och förläggare) om att barnet ska vara "minst 18 år gammalt". Förra gången jag kontrollerade inträffar puberteten långt före 18.
Frosts idéer är långt ifrån historiskt verifierade, och Wiccan mainstream delar inte traditionellt många av deras övertygelser och praxis, men de presenterar allt med luften hos människor som anser sig vara den högsta myndigheten. Paret ser kritik mot dem som inte bara attackera dem, deras idéer, deras kyrka, deras skola, utan som att attackera Wicca och en kränkning av Wiccan Rede . Detta beror på att Frostsna är under illusionen att de själva är grundarna av Wicca. De har upprepade gånger gjort anspråk på detta.
De har också upprepade gånger försökt diskreditera bidrag från människor som Gerald Gardner, Doreen Valiente, Alex Saunders och Raymond Buckland.
Frostsen har många Wiccan-anhängare och kränkare. De hyllas som pionjärer som hjälpte till att föra Wicca i ljuset av vissa, medan andra ser dem som människor som gjorde mer skada än nytta. Hursomhelst kommer deras bok inte riktigt att hjälpa någon att förstå vad Wicca faktiskt är, såvida inte den personen bara är intresserad av Frosts unika (och ofta självupptagna) perspektiv.
Gerald Gardner's Book of Shadows:
Silver RavenWolf
RavenWolfs följd förbryllad mig, och ärligt talat, det enda skälet till att jag tror att hon blev lika stor som hon gjorde är för att hon fångade vågen på sin topp och praktiskt taget hade havet för sig själv. När hennes första Wicca-bok publicerades exploderade Wiccas popularitet, men lässtoffet var svårt att komma med, särskilt om du bara hade tillgång till mainstream-bokhandlar.
Inte för att hennes arbete är hemskt. RavenWolf är kreativ, och jag kan hitta saker att ta bort från hennes arbete som jag kan tillämpa min egen övertygelse och praxis. Jag har haft glädje av att använda några av hennes böner, invokationer, recept och fått lite inspiration från hennes ritualer. Men gruvdrift för ädelstenar i hennes arbete är lite som att försöka hitta några diamanter i en hög med kubisk zirkoniumoxid - om du inte vet skillnaden, kommer du att bli väldigt förvirrad över vad som är äkta och vad som inte är det. Det är därför jag tycker att hennes arbete är hemskt för nybörjare.
Jag tycker personligen att hennes etik är tveksam, måste jag erkänna. Hon är vilseledande för sin släkt. Hon uppmuntrar upprepade gånger tonåringar att smyga, ljuga och manipulera . Hon kommer som mycket fördomar gentemot kristna i mycket av sitt arbete (RavenWolf, som fortfarande tror att trolldom är den "gamla religionen" fungerar ofta som om kristendomen bara är en stor patriarkalsk konspiration för att kväva det; hon liknar också kristen dyrkan med att "groveling" och "snivla").
Det största problemet med RavenWolf och varför jag inte rekommenderar henne till nybörjare är att hon är en platt typ av falsk information. Vissa anklagar henne för att vara ledtrådig, andra för att vara en lögnare. Jag kan inte bedöma hennes avsikter. Om hon faktiskt anser att de saker hon skriver är korrekta, är hon en luddig forskare. Om hon bara väljer något gammalt anspråk för att stödja sina idéer / åsikter, oavsett om de är sanna eller inte, så säljer hon Wiccan-religionen genom att försvara falskheter i syfte att få uppmärksamhet och sälja böcker. Hursomhelst kommer RavenWolf inte bra ut, och hennes böcker kommer inte att ha något verkligt värde för de seriösa sökande som vill lära sig från pålitliga källor.
Du kan hitta mer detaljerad kritik av RavenWolfs arbete här, och du kan antagligen hitta mycket mer med en enkel Google-sökning. Allt i dem som verkligen är värt att lära sig finns i mycket bättre övergripande källor.
DJ Conway
Conway skriver om en hel del hedniska kulturer, och de ser alla misstänksamma ut. I själva verket ser de alla misstänkta ut som 2000-talets religion, Wicca. Conway är drottningen av att försöka passa hela Pagandom i en Wiccan-låda med en snygg liten New Age-båge. Problemet är att hon tvinnar det lilla hon vet om historien så mycket som är nödvändigt för att passa denna världsbild. Hon verkar tro att Wicca, trolldom, shamanism och hedendom är helt utbytbara villkor och att alla hedningar har samma religiösa övertygelser.
Till exempel, Conway skriver särskilt mycket om kelterna, hur de dyrkar "The White Moon Goddess" (Celtic Magic, s. 43), hur de var ett matriarkalt samhälle där kvinnor var lika, och till och med berättar om de inre funktionerna av forntida druider, ned till vad deras mantelfärger betyder. Hon förklarar att Wicca utvecklats ur denna kultur när Druider "drevs under jord" (Celtic Magic, s 78).
Problemet är att ingen av dessa påståenden stöds av några faktiska bevis. Jag menar inte en strimla. Historiker har direkt debunkit några av dessa påståenden.
Precis som i RavenWolfs fall är det enda värdet i någon av Conways böcker hennes kreativitet. Det finns några trevliga bitar med poesi, ritual, böner, meditationer, berättelser osv. Som finns i hennes kropp. Det handlar om det. Ärligt talat, om hon höll fast vid det skulle hennes böcker vara förtjusande.
Istället försöker hon lära oss historia - eller åtminstone en version av historien som hon verkligen gillar, men som hon inte har något bevis för. Allt är romantiserad folklore och fakelore, regurgitated och målade om som "Wicca" för att tjäna upp till massorna för snabb försäljning. Hon gör detta med varje kultur hon försöker skriva om. Det finns helt enkelt ingen ursäkt för en författare att slaktar historien om och om igen, utan att ta hänsyn till eller respektera de kulturer som hon felaktigt representerar. Att göra detta medan du kallar dig hednisk och under sköld av att lära andra är skandalöst.
Kisma K. Stepanich
Denna författare borde hålla sig till fiktion eftersom det faktiskt är allt hon skriver. Majoriteten av hennes referenser är fiktion. Förmodligen det bästa exemplet på hur dåligt hennes arbete kan hittas i hennes böcker om Faery Wicca . I bok 1 av Faery Wicca, sid. 5, Stepanich skriver i kursiv stil under "Lesson One: The Traditional History":
Om man inte vet deras tradition och har sina rötter ordentligt planterade i detta ursprung, kan man inte fördjupa sin ande.
Hon fortsätter sedan att snurra ett garn om att Wicca är förankrat i de irländska kelterna, som är en ras som härstammar från älvor. Hon förklarar att Faery Wicca är en muntlig tradition som härstammar från dessa gamla tider. På P. 150, säger hon faktiskt "Faery Wicca" är "den inhemska traditionen i Europa."
Ser någon annan ironin här? Naturligtvis kan varken irländarna eller kelterna realistiskt spåras tillbaka till en fair race, och Wicca är en 1900-talets uppfinning.
Ett annat exempel på den typ av outlandiska påståenden Stepanich gör är på sidan 134:
Tyvärr kan de hemska häxaförbränningarna från Salem, Massachusetts i USA, mycket väl ha tillskrivits en irländsk-häxa 1688.
Det lilla häftet i detta påstående är naturligtvis att inga häxor brändes i Salem, någonsin. De anklagade (kristna, inte Wiccans; och engelska, inte irländska) hängdes, förutom en som krossades. För att inte tala om, startades Salem-häxans vagga med slaven Tituba, som troligen var en inföding i Karibien eller Sydamerika.
Jag kan inte ens komma över hur upprörande ansvarslös denna författare är. Detta går utöver dåligt stipendium och felinformation; denna tripe är ren fiktion som maskeras som historia. Träden som offrade för att skriva ut Stepanichs böcker skulle ha fått ett mer värdigt slut om de hade gjorts till toalettpapper.
Slutliga tankar om Wicca-böcker och dåliga författare
På lång sikt, även om dessa författare menade bra, gör deras arbete mer skada än nytta. Det gör inte Wicca som religion något som gynnar att våra utövare ska vara så grovt felaktigt informerade. Det är dessa författares och andra som dem som våra nedsättare skulle peka på för att försöka bevisa att vi i bästa fall är en religion av villfarande LARPers och i värsta fall en farlig kult.
På samma sätt, så mycket som de är ansvariga för människor som vänder sig till Wicca, är de ansvariga för människor som lämnar Wicca. Många kommer till Wicca eftersom de känner sig desillusionerade och ljög för i sin tidigare religion. Efter att ha omfamnat Wicca en tid, lär de sig att de har ljugit igen och blivit desillusionerade och släppt ner igen. Det finns också människor som lämnar Wicca eftersom de inte längre kan tåla att vara förknippade med en religion som verkar kollektivt och avsiktligt omfamna en falsk historia.
Om du har lärt Wicca genom dessa författare uppmanar jag dig att närma dig alla skrifter med ett mer kritiskt öga - inklusive mitt. Ta inte mitt ord för det; ta inte någon författares ord för någonting. Om påståenden görs om historia, kulturer osv. Ska du söka efter källorna och söka vid behov källans källor tills du kan spåra den tillbaka till auktoritativa, accepterade bevis. Titta sedan och se om argument är ifrågasatta eller debunkerar det beviset. Sätt ihop bitarna själv innan du drar slutsatser.
Under tiden kan du ta delarna med dig som du tycker andligt inspirerande och njut av dem. Det finns inget fel med kreativitet, mytologi, liturgi i vår andlighet; problemen kommer när de går på bekostnad av fakta.
