Upptäckten av Zana
Året är 1850. Platsen är Ochamchir-regionen i Georgien i Ryssland. En grupp lokala jägare strejkar genom skogarna för att leta efter vad de än kan hitta - Vad de så småningom hittar, skakar sin tro till sin grund och lämnar världen med en gåta som ännu inte har förklarats.
Det de såg ut var mänskligt - och ändå inte mänskligt . Det verkade vara ungt och kvinnligt med apa-liknande funktioner. Hennes armar, ben och fingrar var ovanligt tjocka. hennes barm beskrivs som "Massiv" och hon var täckt med tjockt mörkt hår. Hon sades också att vara absolut våldsam, men jagarna lyckades fånga henne levande och förde henne till den isolerade bergsbyen T'khina femtio mil från Sukhumi, där hon fick en adelsman som heter Edgi Genaba.
Så våldsam och våldsam var hon, att de under de första tre åren efter hennes fångst hölls hon i en bur där hon grävde sig ett hål att sova i. Byens folk var rädda för hennes raseri och skulle inte våga sig i närheten - mat kastades till henne.
Under tiden blev hon tamer och dominerade så småningom. Hon fick namnet Zana, och flyttades till en wattle hölje, bunden först men senare släpptes och fick röra sig fri, men hon vandrade aldrig långt ifrån den plats där hon matades. Hon lärde sig så småningom några enkla uppgifter som att slipa majs och bära trä, men behärskade aldrig ett enda talord, hennes enda yttranden var gnuggningar och - om ilska - hyler.
Kvinnorna i byn förblev rädda för henne - hon kunde vara våldsam och bita när hon är arg - och skulle bara komma nära om hon var i lyckligt humör. Hennes mästare Edgi Genaba kunde dock kontrollera henne och hon skulle reagera med rädsla om han skrek åt henne ..
Zana's Wild Ways
Zana var oerhört stark. det sades att hon kunde gå över en häst. Utan uppenbar ansträngning kunde hon lyfta en 80 kg säck mjöl med en hand och sedan bära den från vattenkvarnen till byn - allt uppför. Hon kunde utan problem klättra på träd för att hämta druvor (som hon älskade). Zana gillade också att vandra i skogen på natten och på varmare dagar ville ofta vila i kylda vattenbassänger tillsammans med vattenbufflar.
Zana hade en motvilja mot värme, kunde inte hålla sig i ett uppvärmt rum och ville riva av sig några kläder och föredrog att gå naken även under de hårdaste vintrarna. Hon utvecklade en förkärlek för vin och skulle ofta dricka sig okänslig.
Hon fick ett antal barn av ett antal män - Det har föreslagits att detta var resultatet av missbruk vid de många tillfällen som hon hade druckit sig själv i medvetslöshet. Hon födde alltid utan assistans och många av barnen överlevde inte födelsen. Det har teoretiserats att detta berodde på att hennes gener var oförenliga med Homo Sapien-fäderna.
Hon är känd för att ha dödat minst ett av sina avkommor av sin vana att tvätta nyfödda i den frysande floden. Spädbarn, som uppenbarligen inte har ärvt sina mödrar tolerans för kalla temperaturer, gav efter för hypotermi i det fridgid vattnet. Senare avkommor togs bort från henne vid födseln och fostrades med andra familjer i byn.
Zana's Children
Bland teorierna om Zanas ursprung är en att hon kan vara en Almas - en slags sovjetisk storfota - det finns många anekdotiska berättelser om sådana varelser som har blivit synade i det område hon fångades. En annan teori som professor Boris Porchnev framförde från Moskva vetenskapsakademin är att hon faktiskt var en medlem av resterna av en neandertal ras som fortfarande överlever i de bergiga områdena i Ryssland.
Zana sägs ha dött 1890 och var hennes skelett är inte känt, så en kriminalteknisk undersökning av hennes rester är inte möjlig. Hennes barn är dock en annan sak.
Zanas barn sades vara mörkhyade, mycket starka och lite konstiga utseende, men trots vissa ovanliga psykologiska drag kunde de lära sig och tala och betraktades som relativt normala.
Ett av hennes yngsta barn, hennes son Khwit (som är far enligt ryktet, var Edgi Genaba själv), dog 1954. Han var oerhört starkt byggd och hade mörk hud, men bortsett från dessa två attribut verkar han ha ärvt mest av hans ansiktsdrag från sin far.
Khwits skalle gavs till antropologen MAKolodieva som jämförde den med andra typiska manliga dödskallar från Abkhasien som fann att den skiljer sig betydligt från dem. Hon skrev:
"Tkhina-skallen uppvisar en original kombination av moderna och forntida drag ... Ansiktsdelen av skallen är betydligt större jämfört med den genomsnittliga Abkhaz-typen ... Alla mätningar och index för den superciliära kranialkonturen är inte bara större än de i den genomsnittliga Abkhaz-serien, men också än de med maximal storlek för vissa studerade fossilskallar (eller snarare var jämförbara med den senare). Tkhina-skallen närmar sig närmast de neolitiska Vovnigi II-skallarna i fossilserien ... "
Är det möjligt att neandertalarna fortfarande går bland oss?
Så är de upptäckta skillnaderna i Khwits skalle, som antagligen har ärvts från hans Moder Zana, på grund av det faktum att Zana verkligen var en annan människoart; En av många sådana människor (om anekdotiska bevis ska tro) som fortsätter att leva, djurliknande och inte påverkas av det moderna livet, i de avlägsna områdena i Ryssland och eventuellt i världen? .
Kan hon ha varit, som professor Porchnev föreslog ättling till en neandertalstam, och går de, i vissa avlägsna områden i världen, fortfarande bland oss?
