Vi har alla hört olika skrämmande berättelser som har uppstått från många mytologier runt om i världen - vi har sett skrämmande varelser från alla slags legender. Slavisk mytologi verkar dock inte hitta sig för mycket i rampljuset. Så här hittar du några av dess mer läskiga varelser från legend och folklore.
1. Strzyga
Strzyga är en demon relaterad till en vampyr i slavisk mytologi, även om den har en speciell förening med polsk folklore. Det är en varelse som är född från mänskliga föräldrar, men har två hjärtan, två själar och - mest läskigt - två uppsättningar tänder, med den andra uppsättningen knappt synlig. Ett spädbarn med sina tänder utvecklades redan när det föddes tros vara en strzyga, och sådana varelser skulle drivas bort från mänsklig civilisation så snart som möjligt innan det kunde attackera människor. På grund av detta dog den förmodade strzygaen ofta i en mycket ung ålder, men eftersom de hade två själar skulle bara en passera in i livet efter att kroppen dog. Den andra själen skulle reanimeras inuti strzyga-liken, då skulle den byta de levande och dricka deras blod och äta deras kött.
På natten jagade strzyga genom att förvandlas till en uggla och attackera olyckliga resenärer eller människor som tappats i mörkret. Det är troligtvis relaterat till den antika grekiska och romerska strixen, en mycket liknande varelse som förvandlades till en uggla och gillade att äta spädbarn. Det enda sättet att döda en strzyga var att skära av huvudet och begrava det bort från kroppen så att det inte skulle återupplivas, även om det begravde kroppen framåt med en sigd runt halsen så att det skulle skära av om liken kom tillbaka till livet skulle fungera också.
2. Mavka
Det finns många olika namn på mavka, som nawie, nav ', niavka, men de hänvisar alla till samma varelse. Det är spöken eller själar hos människor som dog en för tidig död, vanligtvis unga kvinnor eller oskådade barn. I ukrainsk mytologi har mavka formen av unga, vackra kvinnor (som nymfer) med mycket långt hår, men de har inga skuggor och ingen reflektion i vatten. De bodde i skogar och berggrottor som de dekorerade med mattor vävda av lin, och de älskar att plantera blommor på våren och dansa i åkrarna. Med hjälp av sin skönhet lockar de unga män in i skogen där de sedan skulle kittla dem ihjäl och hugga av sig huvudet.
Det läskigaste med mavka var dock det faktum att de inte skulle ha någon hud på ryggen, så att människor kunde se sina organ om de vände sig om. Det var därför håret var så långt, och om du träffade en mavka skulle de be dig om en hårborste eller kam så att de kunde borsta håret. Om du inte hade en så skulle mavka bli arg och döda dig, men om du gjorde det skulle de helt enkelt borsta håret och lämna dig i fred.
3. Likho
Likho är det ryska ordet för otur, snarare än namnet på en varelse som inte upprepas någon annanstans, men detta sammanfattar själva likho ganska bra. Det kan verka som antingen en kvinna i svart eller, oftare, en ond manlig nissliknande varelse med bara ett öga. Likho är mer ett ämne av sagor snarare än stora folklore ofta med en moralisk berättelse. Ibland speglar berättelserna Odyssey, med hjälten lura likho som Odysseus att övervinna cyklopen Polyphemus , medan andra inte är så lyckliga. Hoppar på offerets nacke och klamrar fast vid dem och kväver dem. Vanligtvis kan inte folket i berättelsen få bort likhoen och hamna i en flod eller någon annan vattenkropp som en sista utväg för att försöka dränka sin angripare, men hamnar drunkna sig medan likhoen simmar bort fritt.
En annan vanlig berättelse med likhoen involverar en person som lurar varelsen och sedan springer för att undkomma sin hämnd. Men de snubblar över något värdefullt, vanligtvis guld eller pengar, och tar det ur sin egen girighet. Objektet slutar hålla fast vid handen, oförmögen att komma av, och likho klipper av sin hand som straff.
4. Bannik
Banniken liknar typiska slaviska husspriter på ett sätt, men istället för att vara en hushållsand är han en skyddsand i ett badhus. Det slaviska badhuset, känt som en banya, var närmare besläktat med en bastu och var en mycket viktig plats i forntida trosuppfattningar, eftersom det var där kvinnor skulle föda och där en brud skulle renas före hennes bröllop. På grund av detta var det mycket viktigt att hålla banniken nöjd, och folk tackade andan och lämnade honom gåvor av tvål, vatten och grangrenar. Det tredje badet lämnades alltid öppet för banniken att använda, och han bjöd ofta andra skogsångar och demoner att bada med honom. På grund av detta tilläts inga kristna bilder att hängas i badet och människor tog bort kors innan de gick in, eftersom sådana saker kunde kränka banniks gäster och om han blev ilsket skulle banniken hälla kokande vatten över brottsarens huvud eller kväva dem.
Det fanns också övernaturliga förmågor associerade med banniken; han kunde förutsäga framtiden. Folk skulle gå till badhuset för att fråga om deras framtid och gjorde det genom att fråga banniken med sin utsatta rygg mot den öppna dörren. Om deras framtid såg bra ut så skulle banniken stryka ryggen med en varm, mjuk hand, om dålig då skulle banniks hand kännas kallt, eller så skulle han klämma personen eller slå ryggen med sina klor.
5. Rusalka
Vanligtvis översatt som en sjöjungfru var rusalka inte ursprungligen onda varelser, men när tiden gick blev de mörkare. När kvinnor drunknade, vare sig av misstag eller med avsikt (självmord eller mord), skulle de bli rusalka efter att de dog och hemsöka vattnet där de hade mött deras slut. Rusalka lockade unga, intetanande män närmare dem med sin skönhet och röst, och drunknade dem sedan. Den läskigaste delen av legenden är att hon skulle skratta när hon gjorde detta och förvirra sina offer i hennes långa hår så att de inte kunde undkomma.
Det var till och med en vecka i början av juni då rusalka sades vara på sitt starkaste, känt som Green Week. De sades vara så kraftfulla att de faktiskt kunde lämna sina vattenfängelser för att klättra på träd och svänga från dem på natten. Bönder lämnade ofta erbjudanden i träden på grund av detta och simning var strängt förbjudet under denna tid.
6. Vodyanoy
En annan vattenanda som gillar att drunkna olyckliga simmare, vodyanoy är lite annorlunda eftersom han råkar vara manlig. Han kallas ofta "farfar" för att han ser ut som en gammal man, förutom att hans utseende är mer skrämmande eftersom hans hår och skägg är grönt, ett grodliknande ansikte med uppblåsta kinder och händer på nätet. Han är täckt av muck från floden och bär en hatt av vass, även om han är känd för att kunna ändra sin form. Att göra korsets tecken före simning troddes vara skyddet för vodyanoy, eftersom han gillade att drunkna människor efter middagstid eller om någon badade efter att solen gick ner och sedan behålla dem som sina slavar. När han var arg skulle han bryta dammar och vattenkvarnar och drunkna boskap, så många människor behövde lugna honom och hålla honom lycklig, inte bara fiskare.
7. Drekavac
Drekavac är en ganska skrämmande varelse, uppenbart av det faktum att dess namn betyder "skrikaren / skrikaren" och är född från själarna till döda, icke-dopade barn. Det finns dock ingen konsekvent beskrivning av hur drekavac ska se ut. En del säger att den liknar en fågel, medan andra berättelser säger att den ser ut som en hund (en räv som skriker på natten kan vara basen för legenden), eller ett mycket tunt barn med ett oproportionerligt stort huvud. Men alla berättelser säger att oavsett vilken form det tar har det fortfarande ett högt, hemskt skrik som sägs vara ett rop om dop. Emellertid har det ibland likheter med den västra banshee, eftersom ropet om en drekavac också har sagts vara en förutsättning för döden till den som hör det.
Det sägs att man kan skydda sig mot drekavac genom att få en hund, eftersom varelsen är livrädd för dem. Det hatar också ljus, så det kommer bara ut på natten eller när det är väldigt dimmigt. Bland fler landsbygdsområden används drekavac som bogeyman för att skrämma barn till lydnad, liknar också en banshee. Barnen kunde höra ljudet från ett djur på avstånd (en räv återigen tänker på dem) och tror att drekavac verkligen existerar, så att de inte vandrade för långt från sina hem för att varelsen skulle komma och få dem.
