Ett midnattbesök som ingen vill
Midnatt - den förtrollande timmen - närmar sig. Vid en slumparty rullar fem fnissande, framväxande flickor upp sina sovsäckar, glider i pyjamas och gör sig redo att kalla det en natt. När de gör det ger en av dem en historia som har överlämnats till henne av hennes äldsta syster.
"Om du går in i ett ljusljusrum som har en spegel och sjunger namnet Bloody Mary tjugo gånger medan du snurrar i cirklar, kommer hon att dyka upp, " säger hon.
Det fnissade slutar när hon fortsätter att berätta sin berättelse. Hon tillägger att Bloody Mary, en mäktig ande, kommer att avslöja sina framtida män för dem. Den här informationen täcker flickornas intressen. Men det viktigaste av allt är att tanken på att trollbinda en farlig enhet från en vidskeplig värld rymmer dem.
”Det finns ett sätt att ta reda på det”, säger partiets värdinna.
Hon går ur sängen, lämnar rummet och återvänder med ett ljus. Från det ögonblicket leder värdinnan sina vänner till ett rum med en stor spegel: badrummet. Där sjunger de Bloody Marias namn tjugo gånger. Och inte snart efter att de har slutfört processen visas bilden av en blodig häxa i spegeln. Men det är inte vad de bad om. Flickorna skriker av skräck åt den blodiga enheten som stirrar tillbaka på dem.
Legenden bakom blodiga Mary
Scenariot som presenteras är ett av många exempel på legenden om Bloody Mary. Det är en urban legend från slutet av 1900-talet. Men dess rötter sträcker sig så långt tillbaka till 1500- talets Europa. Myten har förknippats med historiska figurer, såväl som ålderdomliga varningar om spådom och speglar.
Bakhistorien, liksom identiteten på Bloody Mary, är lika konstig som den blir. Det är fyllt med missuppfattningar och många tolkningar. Och i en märklig vridning har mycket av sitt ursprung i verkliga händelser och människor. Till och med lite fysik och psykologi spelar en viktig roll i legenden.
Vissa har sett det som salongspel, medan andra har tagit det mycket på allvar. Hur som helst, du vill inte att Bloody Mary stirrar på dig från den andra sidan av spegeln.
De många namnen på Bloody Mary
Enligt legenden var Bloody Mary antingen en häxa eller en hämndlig ande. I minst en version av historien var hon en demon eller djävulen i förklädnad. De flesta konton säger enligt Snopes.com att hon var en häxa som avrättades för att "ha begått den svarta konsten."
Det finns några moderna vändningar till hennes ursprung. På en webbsida om saken skrev Snopes.com- författaren Barbara Mikkelson att vissa konton hävdar att hon var en kvinna som dog i en "lokal bilolycka, där hennes ansikte blev hemskt lemlästat."
Hon har flera alias också. På typiskt urban legendemod förändras hennes namn nästan varje gång berättelsen berättas. Hon har kallats:
- Mary Worth,
- Mary Worthington,
- Blodiga ben,
- Hell Mary,
- Mary Whales,
- Mary Johnson,
- Mary Lou,
- Mary Jane,
- Svart Agnes (Aggie)
- Svarte Madame.
I ett fall (som denna författare påminner om från sin barndom) var Bloody Mary en manlig demon utan namn.
Möjliga historiska ursprung
Det finns spekulationer om att den blodiga Mary av legenden faktiskt var en historisk figur. Problemet med detta är dock att de flesta forskare inte kan komma överens om personens identitet. Vanligtvis kommer tre personer att tänka på: Mary I av England, grevinnan Elizabeth Bathory av det ungerska imperiet och Mary Queen of Scots. Dessa mäktiga kvinnor levde ungefär samma tid och var ökända för de grusomheter som de begick.
Vid första anblicken verkade Mary I av England (1553-1558) vara det mest troliga valet. Hon fick smeknamnet "Bloody Mary." Men det verkar vara den enda jämförelsen. Mary jag var drottning Elizabeth I: s äldre halvsöster. Under hennes korta regeringstid försökte Mary I återupprätta katolisismen i England. På så sätt beordrade hon avrättningen av många protestanter i landet. Medan hon beordrade dödsfallen, var de inte slumpmässiga och var mer i linje med vad härskarna i eraen skulle ha gjort. Hon ersattes så småningom av en protestant drottning och blev förskräckt av de som hon förföljde.
Elizabeth Bathory (1560 -1614) var å andra sidan en galen och mördande sociopat. Som många författare i ämnet nämnde passade hon del av en ond ande. Grevinnan var besatt av hennes utseende och bildade en sjuklig idé om att unga kvinnors blod skulle hjälpa till att behålla hennes ungdomliga skönhet. Som ett resultat fick hon dessa kvinnor (ofta anställda som "tjänare") slaktade och tappade ur deras blod, där hon skulle bada i. Så småningom exponerades hennes brott och hon var inlåst i isolering av sin kungliga familj fram till hennes död .
Bathory skulle bli inspiration för många skräckhistorier (inklusive en scen i filmen Hostel II .). Dessutom har hon kallats en vampyr och en häxa - något som inspirerade många skräckförfattare, däribland Bram Stoker, som pennade den klassiska Dracula .
Den tredje personen som ansågs vara källan till Bloody Mary var Mary Queen of Scots (1542-1567). Mary Queen of Scots, som många historiker påpekade var långt ifrån en blodtörstig härskare. I många avseenden var hon en romantisk och tragisk karaktär i historien. Hennes inkludering i Bloody Mary-legenden har mer att göra med att hon är förvirrad för Mary I och Bathory (Också Bathory och Mary I är ofta förvirrade för varandra, möjligen på grund av en persons smeknamn och den annans hemska brott).
Ett fjärde namn dyker upp då och då, men det har mer att göra med ett av Bloody Marys alias: Mary Worth Legend säger att Mary Worth förmodligen kidnappade bortkörda slavar under inbördeskriget använde dem i "mörka ritualer". Så småningom fångade vigilanter i hennes stad i Illinois henne och brände henne på spelet (åtminstone är det en berättelse om "Mary Worth" och hennes koppling till Bloody Mary).
Mirror Witch
Variationer av myter och sagor om speglar har funnits i alla tider. I forntiden sågs speglar som mer än något som återspeglade ens bild. Många trodde att speglar var portaler till en annan dimension, till exempel en andlig värld. I vissa fall var denna dimension en doppelganger av sortering, som öppnade en bild till en ond värld. Denna vy går tillbaka till 1700 England. Men i liknande myter som går så långt tillbaka som det antika Grekland betraktades den speglade eller reflekterade bilden från metall eller vatten på samma sätt.
Till och med den typ av förutsägelser som gjorts av Bloody Mary eller andra spegelhäxor verkar ha sitt ursprung från forntida tider. Detta inflytande kan variera från Oracle of Delphi hela vägen till 1500- talets Frankrikes Nostradamus.
Idén om en spegelhäxa, eller för att vara exakt, en enhet som kommer ut från spegeln med oförskämd avsikt, är ganska ny. Medan berättelser från 1800-talet som Grimm Brothers "Snow White" använde denna enhet (där den onda drottningen får hennes råd från en ande i spegeln), kom termen och berättelserna om spegelhäxor som Bloody Mary till allmänhetens uppmärksamhet 1900-talet. Vissa webbplatser som ägnas åt ämnet hävdar att höjden på dess popularitet började i början av 1960-talet och fortsatte fram till 1970-talet
Sammanfattningsvis var det här när folklorister började spela in berättelserna om spegelhäxor. Kanske den första och viktigaste forskningen om ämnet kom ut i en publikation från 1978 från folkloristen och forskaren Janet Langlois.
Langlois uppsats påpekade flera viktiga komponenter i spegeln häxa berättelser. Först finns det spegel-som-portal-motivet och de magiska ritualerna (spinning, sång, ljus).
Dundes påpekade att Bloody Mary är ett symboliskt namn på den första menstruationscykeln; och spegeln indikerar deras insikt (rädsla) för deras fysiska självbild.
Vad är meningen bakom legenden?
En annan folklorist, Alan Dundes från University of California, Berkeley, lade en lutning till denna legend. I sin artikel från 1998, " Bloody Mary in the Mirror", skrev han att legenden faktiskt var en "rituell reflektion av prepubescent ångest." Han hävdade att det till synes parallellt med en kommande ålderritual för flickor som går in i puberteten.
Ofta betyder dessa former av ritualer eller representerar fysiska och mentala förändringar som inträffar under puberteten. Dundes påpekade att Bloody Mary är ett symboliskt namn för den inledande menstruationscykeln; och spegeln indikerar deras insikt (rädsla) för deras fysiska självbild.
En annan uppgift om legenden kommer från forskaren Gail do Vos. Hennes fokus var på motiven för flickorna som berättade och försökte förtala den blodiga Marias anda. Hon säger att flickorna har uppnått åldrarna mellan 9 och 12, vilket av psykologer anses vara "Robinsonåldern". Enligt Vos, ”Detta är den perioden då barn måste tillfredsställa sin sug efter spänning genom att delta i rituella spel och spela i mörkret. De letar ständigt efter ett säkert sätt att få glädje och släppa oro och rädsla. ”
En del sanningselement
När de fem flickorna gick in i det mörkade badrummet med ljus, sjönade Bloody Marias namn tjugo gånger medan de snurrade i cirklar, gjorde de det i väntan på att se denna uppenbarelse. Och med all sannolikhet kan de ha sett det. Men inte på det sätt som de kan ha förväntat sig.
Det finns något element av sanning: när man utför ritualen. De kanske eller inte har sett Bloody Mary; men uppenbarelsen kan vara allt i tittarnas huvud och skapades av de handlingar de vidtog i det mörka rummet.
Det svagt upplysta rummet, sången och snurringen kan ha bidragit till att skapa ett fenomen orsakat av sensorisk berövande som kan orsaka hallucinationer eller speglade bilder av ansiktsdrag som till synes "smälter" eller försvinner. Detta är känt som Caputo-effekten där man i spegeln kan se deformationen av ens eget ansikte. Detta orsakas av en dåligt upplyst eller ojämn miljö, till exempel ett mörkt badrum. Dessutom kan ett element i Troxiers blekning (en optisk illusion som påverkar visuell uppfattning) och självhypnos spelas i denna situation.
Lägg också snurret till ritualen. Snurrning lämnar ofta en desorienterad och ser dubbla förvrängda bilder. Spinning är ofta en del av många religiösa ritualer där personen tror att de är "en med gud" eller i ett nirvana-stat efter att ha gjort denna aktivitet.
Så det flickorna såg i spegeln var inte bara Bloody Mary. Istället var det en bild av dem som innehöll några allegoriska sanningar om inte en bokstavlig