Historiska berättelser om profetiska drömmar
En förutsägelse är en vision som en person har om framtiden som kan tänkas genom visuella eller hörselhallucinationer, en vag känsla av att något inte är riktigt eller genom en dröm. Begreppet att kunna se framtiden har funnits i mänsklighetens sinne sedan de tidigaste dagarna. Drömmar om framtida händelser eller profetiska drömmar är ett fenomen som fortfarande fascinerar människor runt om i världen. Under hela historien har människor försökt tolka drömmar - många har hävdat att ha haft en profetisk dröm som förverkligades.
Under antiken tänkte profetiska drömmar vara ett meddelande från gudarna eller någon övernaturlig kraft (Stein, 1996). En av de äldsta kända berättelserna om en profetisk dröm kan hittas inskriven under tafsan på Sfinxen i Egypten, som beskriver en dröm som möts av farao Thothmes IV (1425-1408 fvt). I sin dröm kom solguden till honom och berättade för honom att han behövde skydda Sfinxen från den trängande sanden (Stein, 1996). Den här artikeln kommer att försöka förklara hur de flesta förutsägelser kan förklaras genom tillfällen, fördömningar i efterhand och självuppfyllande profetior.
Liknande berättelser om drömmar finns i de hebreiska skrifterna som finns i den kristna bibeln. Den allra första boken i Bibeln delar berättelsen om Jakob och hans dröm om en stege som säger: ”Då drömde han, och se, en stege sattes upp på jorden, och dess topp nådde till himlen; och där steg Guds änglar upp och stiger ned på det ”(1 Mosebok 28:12, The New King James Version). Medan inskriptionen av faraos berättelse och berättelserna i Bibeln inte ger bevis på en profetisk dröm, ger den en glimt av hur länge mänskligheten har varit fascinerad av att försöka dechiffrera drömmar och deras betydelser.
Psykiska förmågor
I dagens samhälle anses precognitiva drömmar vara en psykisk förmåga. Det finns hundratals webbplatser som ger skriftliga berättelser om människor som påstår sig ha haft en profetisk dröm som följdes av den verkliga drömda händelsen i verkligheten. Det finns andra webbplatser som berättar hur du avgör om dina drömmar är någon typ av psykisk förutsägelse. Forskare har försökt följa dessa berättelser i hopp om att förstå dem medan de söker bevis för att både stödja och motsätta sig dem. Psykisk forskare, Charles Richet, anser att en förutsägelse måste ha två grundläggande villkor: "det tillkännagivna faktumet måste vara helt oberoende av den person till vilken förutsägelsen har kommit" och "tillkännagivandet måste vara sådan att det inte kan tillskrivas tillfällighet eller sagakitet ”(Premonition. Encyclopedia of Occultism and Parapsychology). Bevis mot prekognitiva drömmar säger att selektivt minne och sammanfall är förklaringar till fenomenet (Wu, 2011). Även om det har gjorts många forskningsstudier om detta fenomen, finns det inget bevisligt stöd för prekognitiva drömmar utöver slumpmöten. Antalet precognitive drömmar som har spelats in genom historien kan dock spela en stor roll i varför många uppfattar sådant fenomen som verkligt. Förvånansvärt har dessa fall troligen uppmuntrat den fortsatta forskningen för att hitta sanningen.
Chansmöten
Det verkar som att precognitiva drömmar helt enkelt skulle kunna förklaras med slumpmöten. Detta innebär att sannolikheten för att en händelse händer när den inträffade i någons dröm är hög. I en artikel i Sciences förklarar Dominic Olivastro att bevisen för paranormala övertygelser endast är statistiska felaktigheter (1991). Felaktigheter är fel gjorda av människor som kan betraktas som missuppfattningar eller i detta fall en felaktig tro. Dessa felaktigheter är vanliga i vardagen. Att till exempel tro att du kan skriva ett papper på ett par timmar bara för att upptäcka din tidsbedömning var felaktig när du redan har lämnat skrivningen till papperet till sista minuten är ett perfekt exempel på vad vi kallar en "planeringsfallacy. " Olivastro påpekar att genom att fråga vad som är chansen, eller oddsen för att detta händer med mig, leder till en ”sannolikhets illusion” som avsevärt ökar oddsen i motsats till att en dröm är precognitiv och felaktigt representerar de verkliga sannolikheterna (Olivastro, 1991).
Dessutom ställer Olivastro frågan: "Hur ofta kan man då förvänta sig att precognitiva drömmar inträffar" (Olivastro, 1991, s.54)? Han visar sedan sannolikheten från en till en miljon chanser i "... att även om var och en av de ungefär 250 miljoner amerikaner har en dröm bara en gång om natten, kommer det att finnas cirka 250 precognitive drömmar per natt och cirka 90 000 per år i USA Sates alone ”(Olivastro, 1991, s. 54). Det verkar vara ett mycket stort antal precognitive drömssannolikheter, men mängden tillräcklig bevis tycks sakna. Man kan hävda att det finns gott om möjligheter att samla in och tillhandahålla betydande bevis baserat på sannolikheten för 90 000 precognitive drömmar på ett år, och det är fortfarande en pseudovetenskap.
Christopher Robin Fallrapport
Även om det inte finns tillräckligt med bevis, finns det en fallrapport som utförs av en man känd som "drömdetektiv", Christopher Robinson. Herr Robinson arbetade en gång som en undercover agent för Scotland Yard och British Intelligence. Det har rapporterats att han ”... kunde förutsäga förekomsten av allvarliga brott, terrorhandlingar och naturkatastrofer genom meddelanden som mottogs medan han sov” (Schwartz, 2011, s. 3). Den första experimentella studien av hans precognitive drömmar avfärdades av en parapsychology journal. Man trodde att uppgifterna inte var helt korrekta och att resultaten kunde förklaras genom selektiv uppmärksamhet eller perceptuell grundning (Schwartz, 2011).
Herr Robinsons fall fick Gary Schwartz, doktorandens uppmärksamhet, där ett nytt experiment genomfördes i hopp om att förhindra något typfel under datainsamlingen. Medan Schwartzs resultat visar en stor mängd bevis som lade sig bakom Robinson, fanns det ett par poäng som kunde ha påverkat resultatet av denna studie. Studien bestod av en experiment som besökte 10 olika platser, 10 dagar i rad, men skulle inte veta vart han skulle förrän dagen för. Herr Robinson höll en drömdagbok i tio dagar i rad. Varje dag skulle experimenten gå till rummet till Mr. Robinson där han läste, framför en kamera, vad han skrev i sin drömjournal från kvällen innan om platserna som Mr. Robinson skulle besöka den dagen. Det första problemet hittas när Mr. Robinson är den enda med drömjournalen och hade möjlighet att göra några förändringar i hans dagbok efter att han kanske har upplevt perceptuell grundning i sina samtal. Det andra problemet uppstår när majoriteten av Mr. Robinsons drömmar var symboler som han var tvungen att dechiffrera, vilket han lärt sig göra efter många års erfarenhet. Men Robinson skulle säga saker som "hål, massor av hål" eller "handfat tomt för vatten" (Schwartz, 2011, s. 11). Medan den här artikeln försöker göra anspråk på riktigt empiriskt bevis tycks det visa någon slags bekräftelseförskjutning där experimenteraren visste vad han skulle leta efter genom de fragmenterade fraser som han fick om platsen han skulle besöka den dagen.
Efterhand Bias
En annan typ av partiskhet, som kan förklara varför de flesta tror att deras drömmar är precognitiva, är baksidens förspänning. Binds i efterhand är "... tendensen till kunskap om ett resultat till förspänningsintryck av det ofrånkomliga eller förutsägbara resultatet. i andra fall definieras bakåtsidighetsförskjutning som en tendens för utfallskunskap till förspänningsminne för tidigare förutsägelseutfall ”(Calvillo, 2013) När man drömmer är det ofta svårt att komma ihåg allt i drömmen, särskilt efter mer än några dagar. Det är möjligt att efter en katastrofisk eller traumatisk händelse skulle man kunna försöka återkalla en dröm från deras minne och hävda att de i efterhand hade en precognitiv dröm om händelsen. En studie föreslår ”... att det finns tre separata komponenter för bakspänning i efterhand: oundviklighet, förutsebarhet och minnesförvrängningar” (Calvillo, 2013, s. 965). Oundvikligheten skulle sammanfalla med sannolikheten för att en händelse inträffar efter en precognitiv dröm om nämnda händelse eftersom det är mer troligt att händelsen så småningom skulle inträffa av en slump. Enligt Benders fem kriterier för undersökande drömmar, skulle förutsebarheten för en händelse som uppstår från en upplevd precognitiv dröm behöva berättas eller spelas in innan uppfyllandet, inkludera tillräckligt med detaljer så att möjligheten att uppfylla chansen är osannolik, uteslutning från möjligheten till störningar från sann kunskap, och uteslutning av självuppfyllande profetior (Schwartz, 2011). Med alla ovanstående saker att tänka på är chansen att avslöja betydande bevis för precognitive drömmar mycket smal. I efterhand kan vem som helst hävda att de visste att något skulle hända.
Självuppfyllande profetia
Den självuppfyllande profetin är ett annat begrepp som kan hjälpa till att förklara varför vissa drömmar kan presentera sig som precognitiva. En självuppfyllande profeti är en tro som går i uppfyllelse, men för att en direkt eller indirekt får sig att bli sann. Det har visat sig, genom naturalistiska experimentella förhållanden, att förekomsten av självuppfyllande profetior upprepade gånger har stöttats (Madon, Jussim, & Eccles, 1997). När det gäller prekognitiva drömmar kan man drömma om att vara läkare som barn och sedan direkt göra den drömmen när de växer upp. Man kan också ha starka negativa känslor om en viss individ, vilket senare kan leda till en dröm att individen var oförskämd nästa gång de träffades. När händelsen inträffade i verkliga livet skulle man anta att de visste att det skulle hända. Dessutom kunde det ha varit en indirekt påverkan på hur den som har de starka negativa känslorna uppförde sig när händelsen inträffade eftersom ens förväntning, om att se ett visst resultat, förändrar ens beteende.
Den här artikeln försöker inte förneka existensen av drömförutsägelser, men den kastar lite ljus på varför fenomen som detta betraktas som pseudovetenskap. Även om bara några få koncept demonstreras här, finns det många andra som kan övervägas. Genom att använda kritiskt tänkande kan man bestämma vilka andra faktorer som kan bidra till tron på sådant fenomen. Enligt Albert Einsteins ord: "Det viktiga är att inte sluta ifrågasätta" (Schwartz, 2011, s. 3).
Min erfarenhet av profetiska drömmar
Jag valde detta ämne för min psuedoscience-klass eftersom jag har haft många av mina egna möten med profetiska drömmar. De började medan jag var ett litet barn, men jag visste inte hur jag skulle klara av mina erfarenheter eftersom min kyrka lärde mig att det var synd och föll i psykiska områden. När jag blev äldre fann jag att många av mina familjemedlemmar hade sina egna gåvor. Så småningom började jag berätta för folk om mina drömmar om det involverade dem på något sätt. Drömmen skulle hända exakt på det sätt som jag sa att det skulle inom en vecka efter att jag hade min dröm. Jag har dem inte så ofta nu, men jag ville kunna tänka kritiskt på mina erfarenheter genom att göra forskningen för denna artikel. Jag fann att 95% av mina drömmar kan betraktas som en sann profetisk dröm och att jag har vittnen som kan bekräfta specifika förutsägelser.
referenser
Calvillo, D. (2013). Snabb återkallelse av framsynsbedömningar ökar baksidens förspänning i minnesdesign. Journal of Experimental Psychology. Learning Memory & Cognition, 39 (3), 959-964. doi: 10.1037 / a0028579
Madon, S., Jussim, L., & Eccles, J. (1977). På jakt efter den kraftfulla självuppfyllande profetin. Journal of Personality and Social Psychology, 72 (4), 791-809.Olivastro, D. (1991). Objekt lektioner. Sciences, 31 (2), 54-46.
"Förvarning." Encyclopedia of Occultism and Parapsychology. Hämtad 28 september 2017 från Encyclopedia.com: http://www.encyclopedia.com/science/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/premonition
Schwartz, G. (2011). Utforskande förblindat fältexperiment som utvärderar påstådda precognitiva drömmar i ett mycket skickligt ämne: Möjlig andlig medling. Journal of Spirituality and Paranormal Studies, 34 (1), 3-20.
Stein, G. (1996). Profetiska drömmar. I The Encyclopedia of the Paranormal. (sid. 553-560). Amherst, NY: Prometheus Books.
Wu, W. (2011). Debunking PseudoSkeptical Arguments of Paranormal Debunkers. Hämtad från http://www.debunkingskeptics.com/Page22.htm
